历史的回应秋瑾之声
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秋瑾之声

  年月9日孙中山致祭秋瑾墓,撰挽联:“江户矢丹忱,感君首赞同盟会;轩亭洒碧血,愧我今招侠女魂。”年8月日至日,孙中山、宋庆龄游杭州,赴秋瑾墓凭吊,孙中山称:“光复以前,浙人之首先入同盟会者秋女士也。今秋女士不再生,而‘秋风秋雨愁煞人’之句,则传诵不忘。”能让。孙中山先生和宋庆龄先生给予这么高的评价,秋瑾到底是什么样的人呢,李寻对此产生了浓厚兴趣,决定回到那个年代,去见见秋瑾。

  李寻呼唤系统,穿过虫洞,来到晚清时期,去福建云霄寻找秋瑾。

  秋瑾(年—年),女,字竞雄,号鉴湖女侠,浙江绍兴人。初名闺瑾,乳名玉姑,字璿卿,号旦吾。东渡后改名瑾,字竞雄,自号“鉴湖女侠”,笔名秋千,曾用笔名白萍。籍贯浙江山阴(今绍兴市),年月8日(光绪元年十月十一)出生于福建省云霄县城紫阳书院(七先生祠)。

  中国女权和女学思想的倡导者,近代民主革命志士。

  李寻来到秋瑾的家,看见秋瑾在门口等待,李寻快步走到秋瑾面前,打招呼:“秋瑾前辈好”,“同志,你好,我比们屋里坐”,秋瑾回复到。

  回到屋内,李寻先开口道:“秋瑾前辈,你生于晚清时期,中国时局动乱,你生为女性,确积极参与中国革命中,年纪轻轻岁就牺牲了,你后悔吗?”李寻问到,听到这话,秋瑾看的李寻问到:“国家处于危难当中,身为华夏儿女,怎能不管,苟活于世”,听到秋瑾的话,李寻低的头,忏愧不已。

  看的秋瑾坚定的眼神,李寻继续问到,“生于那个时代,你为什么能勇于反抗”,秋瑾说道:“人生处世,当匡济艰难,以吐抱负,宁能米盐琐屑终身其身乎?,当时的中国思想过于落后如果不反抗,最终只会被这社会吃掉,

  “我受孙中山先生思想的指导,与陈撷芬发起共爱会,作为开展妇女运动的团体;和刘道一、王时泽等十人结为秘密会,以最终打破了桎梏在身上的封建枷锁反抗清廷、恢复中原为宗旨,创办《白话报》,参加洪门天地会,受封为“白纸扇,我提倡女权为己任,“女学不兴,种族不强;女权不振,国势必弱”,欲求男女平等,“女子必当有学问,求自立,不当事事仰给男子”,“仿欧美新闻纸之例,以俚俗语为文,……以为妇人孺子之先导”。我以“鉴湖女侠”等笔名,在杂志上发表了《演说的好处》《敬告中国二万万女同胞》《警告我同胞》等文章,抨击封建制度丑恶,宣传女权主义,号召救国”。

  “对于那些腐儒说什么‘男尊女卑’、‘女子无才便是德’、‘夫为妻纲’这些胡说,我提议我们女子要是有志气的,就应当号召同志与它反对,争取我们女性女权”,秋瑾坚定的说到。

  听到这话,李寻不由的敬佩,对的秋瑾揖礼到:“先生,大义,我不配先生称呼我为同志,我不配同志这两个光荣的字”。

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