
谢无言,因为父辈都是穷苦出身,从底层摸爬滚打起来,虽富不贵,所以,谢家一心想要培养出个知书达理的接班人,摘掉他家“土豪”“暴发户”的尴尬标签。于是,谢氏对谢无言进行了系统的传统文化教育,一心想把他培养成一个文化人,力求将来名校毕业,光耀门楣。这样成长起来的谢无言,不管从学识上还是个人品德修养上,都成了一个十分优秀的人——一个好人。为了让谢家更进一步摆脱“土老帽”的刻板形象,谢无言娶了大作家的女儿,但两年后,被戴了绿帽子。经历了巨大刺激的谢无言,他一直以来的传统观念被摧毁了,内心崩塌了。他开始思考自己一直坚持的东西到底对不对。经过高人(疯僧了心和尚)指点,他逐渐将之前多年学的东西内化了,装备了新思想,而这个新思想,纵横捭阖,实事求是,回归现实,专注于实在的效用。他从女人那里跌倒,也要从女人那里爬起,他要报复,他报复的不仅仅是一个人的背叛,而是这个现实的世界和潜藏在人性深处的低级欲望。他开始重新审视男女关系,并大胆实践,给我们秒回了一个不一样的世界,这个世界里的东西,让人叹为观止。
冒犯,不知当不当问?” “问!” “大师了解女人吗?” “这个……不太了解。” “那大师是如何看待女人的?” “这个嘛,我倒是能炒现成饭,我在你们俗家的一本书上看到过这样的句子:女人是形式逻辑的典范,辩证逻辑的障碍。我觉得这句话是说到了精髓。” “那具体何解呢?”谢无言追问道。 “所谓的形式逻辑,就是指浅层的,经验化的感官逻辑,是一触即发就能得结果的逻辑。不追求本真,不探寻究竟,更多地专注于直观感受和内心情绪。更在乎眼可见,手可摸,脸可触,是一种直观反应。而辩证逻辑是需要思辨的,甚至需要严密的逻辑推理的。辩证逻辑不困于直观感受,更在乎内在实际,追求事物本质,探求究竟。” 谢无言若有所思,道:“那我是不是可以直接理解成女人更追求表面和自我感受,而...
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