
陈慎之一觉醒来便是煌煌盛世,此世万法隔绝,道法不昌;神灵如鸡,鬼神如犬,受王朝奴役。世人一出生,皆有定数,士庶分离,仙凡隔绝,冥冥之中有一双大手确定你的一切;陈慎之在懵懂之中修丹道,练符篆,将自由平等之意传播世间;借人道变革,打破这僵化不堪,阶级林立的世间。
多是信奉此教,他父亲陈拾之,祖父陈亮之,就一直是五斗米教忠实信徒,盖因此教所用的字帖神符很像草写的之字,因而主家嫡系多在名字后面加一之字,以示区分。 这也是她继母钱氏耿耿于怀的一个点,她虽被扶正,贵为一府之主,可她的亲子却只能叫陈泽,看似一字之差,实则如云泥之别,因而经年如一日想毁了陈慎之,这样她儿子陈泽才有机会上位。 此世天师道创建者名为张衡,生于离朝太初二年,本朝《天师别记》有言:“太上汉安二年正月七日中时下二十四治,上八中八下八,应天二十四无,合二十八宿,付天师张衡,奉行布化;各治置以土坛,戴以草屋,为祭祀之所,置男女官祭酒,统领三天正法,化民受户,以五斗米为信。” 后续与前世相差不多,张衡育有一子,名曰张鲁,前郑时割据一方,得士民爱戴,梁浮所读那本《离郑六朝方士传》...
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