第8章 神奇的烧衣术

　　‘太常’是什么？

　　‘太常’其实和盗墓界的‘摸金校尉’一样，也是古代的一种官职！

　　只不过比起名声不好的‘摸金校尉’来，‘太常’就风光多了。

　　二者最大的区别是，‘摸金校尉’是挖墓的，‘太常’则是建墓的，一个主挖，一个主埋！

　　而且‘太常’的官阶也要比‘摸金校尉’高一大截。

　　据说‘太常’源于夏商时期，只是那时候不叫‘太常’，而是被称为‘宗伯’。

　　到大秦时期，又改称为‘奉常’。

　　后来直到大汉时期，才更改为‘太常’的。

　　准确来说，‘太常’就是掌宗庙礼仪之官，其主要职责，一是主管祭祀社稷、宗庙和朝会、丧葬等礼仪，祭祀时充当主祭人（也就是皇帝）的助手；二是主管皇帝的寝庙园陵及其所在的县郡。

　　在大汉时期是‘太常’最风光的时候，不仅位列九卿，更有九卿之首之势，地位十分崇高，权利也极大，兼管着文化教育、陵县行政，还统辖博士和太学。

　　所以在那时候太常还有着‘太常首丞’之称，当属于真正‘一人之下万人之’的存在了！

　　仅这一点就不是‘摸金校尉’所能比拟的。

　　何况‘摸金校尉’干的可是见不得光的事，而‘太常’掌管的事务那基本都是能台面的！

　　一直到三国时期，再到隋唐时期，‘太常’才慢慢被降权。

　　而杨家虽然不强求杨家子弟各种基本功必须精通，但是为了不让杨家子弟在外弱了先祖的名头，每代家主都会要求杨家子弟至少得学会这些本事。

　　正是因此，杨家子弟在年少时，相比起其他人，那也要苦得多啊！

　　言归正传，杨逍与苏瑾瑶做好了两件纸衣之后，杨逍都不用苏瑾瑶开口，就当场给苏泉和林娇烧起了衣服。

　　当然，既然明知有别的讲究，杨逍烧衣的时候自然不像普通人那样往火里一丢就完事了。

　　只见杨逍手掐诀，口中念念有词。

　　“天公地母，万法万道！”

　　“借法地母，烧衣两件，由孝女苏瑾瑶敬先父大人苏泉、先母大人林娇各一件！”

　　啪！

　　随着杨逍最后打了一个响指，只见他的指尖忽然凭空冒出了一簇指甲盖大小的白色火苗来。

　　杨逍没有理会苏瑾瑶和李梅惊奇的目光，自顾自的用那白色火苗点燃了纸衣。

　　轰！

　　奇怪的是，和苏瑾瑶烧纸时不一样，当杨逍手中的火苗刚点燃纸衣，那两件纸衣就在瞬间燃烧殆尽了。

　　紧接着又一幕神奇现象出现在了苏瑾瑶和李梅眼中。

　　只见苏泉夫妇已经换了一身装扮，而他们身所穿的衣服款式和颜色，和刚才杨逍与苏瑾瑶做出来的一模一样。

　　见此一幕，李梅还算沉稳，苏瑾瑶却已惊掉了下巴。

　　苏瑾瑶张着她的小嘴，喃喃自语着。

　　“这···这也太神奇了吧！”

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