第三十二章：北有应龙，南有飞凤（2）

　　“石头文献？”宋莞从最下层的书柜中抽出那本书，上面并没有什么积累灰尘，应该是有人经常翻阅过。标题是用汉字正正方方写的石头文献三个字，不过字体有些歪歪斜斜，更像是那种小孩子描字贴的感觉，翻开书，里面是汉字混杂着图画描述的。

　　图画很简单，讲述的是石头山这个地方是一个崇敬神灵的地方，他们主要祭祀着五大神。掌管火与光明的火神，掌管水与湖泊的水神，掌管草木的树神，掌管山间精灵的山神，掌管命数的石神。其中以石神为主神位，自古便有祭祀石神的风俗。本来石头山的居民都十分安详的生活着，后来来了一群逃难而来的外来人，外来人带来了一场瘟疫，这场瘟疫导致山里的居民大量过世。为了山民的生命安全，当时的大祭司决定将健康的山民全部迁徙到其他地方，石头山便成为了弃山。可是就算所有人都放弃石头山里的病人，仍然还有五家人不愿意离开，抛下家人，于是他们便留了下来，自愿救助那些病人。后来这石头山的石神被五家人的行为感动了，便帮助他们治好了所有还活着的病人。而这五家人是，孟家，顾家，何家，以及石家跟龙家。但既然是有历史依据的家族，为何搜索脑海中关于苗族人的记载，顾，孟，何三家却并没有任何演变而来的依据，更像是凭空出现的一样，又或者顾，孟，何三家便是之前的外来人。

　　书中还记载了，为了纪念石神拯救了石头山的居民，山民们便为其铸造了石头庙，定中元节的日子来祭拜石神。除开文字方面的记载，书中后面基本都是一些图画，其中影响最深的是最后一页上描绘的图腾，一类似于龙蛇的图像。

　　宋莞清楚的记得自己见过这个图腾，应该是神庙中小祭坛中间的图腾，还有孟安好腰间的纹身。

　　之前在大四的时候，她还撞见过杨艳跟别人在食堂议论过这个纹身：

　　“你知不知道啊，孟安好表面上像是乖乖女，身上居然还有纹身。”杨艳说这句话的时候，语气中透露惊讶。

　　“这种私密性的东西，她居然都给你看了。”旁边的女生一脸八卦，“不过我倒挺好奇这个纹身有什么故事。”

　　“我听她说啊，他们石头山的人都纹着纹身，这纹身是他们的庇佑符。但我不相信，说不定是什么她不堪回忆的回首往事，不好意思跟我提，便说什么庇佑符来敷衍我。”杨艳有些不满。

　　“那纹身什么样的呀？你看清楚没有？是不是一个男人的名字？”显然提到这些东西女生有些按耐不住。

　　“不是什么名字，就是纹了一个类似于龙蛇的图案吧，看上去恶心死了。”杨艳挑了挑眉。

　　“龙蛇的图案，不都说苗疆那边特别信奉蛇么？听上去挺邪乎的。不过我觉得孟安好这个人也就挺邪乎的。”两个人交头议论的声音正好传到了宋莞的耳边。

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